– NORDESTÃO

Todos nós somos chamados à fraternidade em uma demonstração concreta de amor pelos excluídos, não de palavras em meio a discursos vazios, mas no fazer. A ressurreição dos corpos banhados de sangue pela violência emerge de maneira forte e simbólica nas falas e ações daqueles que decidiram lutar pela libertação dos pobres, ressurreição que deve se concretizar na vida, no dia a dia de cada um de nós. O caminho de Jesus de Nazaré até a cruz foi pontuado por seu amor libertador a um povo vítima da opressão político-religiosa. Um fato histórico e revolucionário que nos desafia a refletir a páscoa a partir de uma nova leitura do texto bíblico, no contexto da realidade da vida hoje. A páscoa, que celebra a ressurreição do Cristo crucificado não é para ontem, não é para dois mil anos atrás, a pá

A entrada de Jesus de Nazaré em Jerusalém é uma profecia para hoje. Os impérios da opressão  e as  forças do neoliberalismo econômico e do conservadorismo político e religioso têm se levantando em nosso país com ares de maldade para realizar um desmonte sem precedentes. Por isso, a profecia de Jesus de Nazaré não é para ontem. A profecia deve se fazer presente na vida, no contexto e na realidade em que vivemos, nos múltiplos desafios que nos cercam. Uma jumenta e um jumentinho emprestados.  Em pequenos galopes de simplicidade, Jesus se aproxima de Jerusalém. Ramos retirados das árvores para anunciar a chegada do Deus pobre, tecidos usados como tapete em um contraponto aos tapetes luxuosos do imperador de Roma. Uma multidão de pobres aguardam a chegada do Messias libertador. Pescadores

Quando perguntam a Pedro Casaldáliga o que resta da Teologia da Libertação e do Cristianismo Libertário, ele sempre responde: apenas Deus e os pobres. Poderíamos acrescentar: “e seu bando de seguidores”. Encontro muitas pessoas que dizem não ir mais a uma missa. Não suportam o ritualismo vazio, tanto incenso, tanta indumentária e tão pouca sensibilidade humana e cristã. Outros se escandalizam com padres e leigos defendendo fascistas, tortura, pena de morte, execução sumária, vociferando contra os pobres e demais excluídos da sociedade. Inclusive, autoridades eclesiásticas pedindo – ou perguntando – se deve dar veneno de rato a um cantor. Sempre repito que é preciso conhecer as periferias do cristianismo. Lá no chão, no meio da floresta amazônica, nos seus rios, nas comunidades rurais e p

DITADURA NUNCA MAIS. TORTURA NUNCA MAIS. Não podemos esquecer, na passagem do aniversário do golpe de 1964, as perseguições contra a igreja de Crateús feitas pela ditadura e pelos militares d 1964 até 1985. Na edição especial do ROCEIRO de Maio/Junho de 1998, por ocasião da despedida de Dom Fragoso, foi feita uma retrospectiva da caminhada da diocese e as páginas 05-06 são dedicadas à memória das perseguições contra nossa Igreja. Entre os muitos tristes acontecimentos lembramos uns poucos, para Nunca esquecer. DITADURA NUNCA MAIS. TORTURA NUNCA MAIS. EXPULSÃO DO PE. JOSÉ PEDANDOLA: No dia 13 de Outubro, às 6 horas da manhã, a Polícia Federal foi à casa paroquial de Tauá, Diocese de Crateús, levou preso Pe. José Pedandola, pároco que acabara de voltar da Itália onde fora visitar a famíl

CEBs do Nordeste. Uma igreja em Saída na busca do bem viver. Representantes das Comunidades Eclesiais de Base dos cinco regionais que formam a Igreja no Nordeste reuniram-se em Iguatu para realização da reunião ampliada. Nesta reunião, chamada de “ampliada”, os representantes buscam alinhar os objetivos do “Nordestão”. Para isso, cada regional tem dado a sua contribuição, debatendo e refletindo demandas a serem  incluídas. Entre elas estão os desafios ligados ao semiárido (a luta por água e terra, por exemplo) e a elaboração de propostas que estimulem consciência crítica e a cobrança por políticas públicas (dimensão missionária-profética). Nesse encontro ficou definido o tema do encontro que será: CEBs do Nordeste. Uma igreja em Saída na busca do bem viver. Segundo Dom Gilbert

Olá Juventude do Meio Popular! É com muita alegria e satisfação que compartilhamos o Subsídio Ecopolítica 2019. Em nossa XVII Assembleia Nacional, dentro do Eixo Ecopolítica do nosso Plano Político Pastoral Missionário (PPPM), surgiu a proposta da criação de um dia nacional de luta e defesa das questões ambientais. A data selecionada foi o dia 22 de março, pois, nessa data, também celebramos o Dia Mundial das Águas. Para orientar as ações e atividades do Dia Nacional da Ecopolítica da PJMP 2019, foi produzido um subsídio com quatro eixos temáticos: Ecopolítica, Valorização das Mulheres, Cuidado com as Águas e Direitos Humanos. PJMP espaço aberto pra te acolher com muita reza, muita luta e muita festa. AMÉM, AXÉ, AWERÊ, ALELUIA Clic e baixe subsidio Completo !SUBSÍDIO - ECOPOLÍTICA

“Serás libertado pelo direito e pela justiça” (Is, 1,27) Popular e espontaneamente diz- se que “Deus é como o vento que tudo pode tocar”. Foi como força de vento sertanejo que Ele aqui nos reuniu. Soprou nossos vagões de gente vindas das mais diversas galileias da Bahia e de Sergipe e nos fez estacionar nesta terra de vento forte e calmarias: Aracajú. Juntados, somos sessenta e quatro participantes representando dezoito dioceses. Vieram se inquietar, refletir, fazer partilhas e teimosamente continuar a profecia: três religiosas, oito padres, o CEBI estadual da Bahia e de Sergipe, a CPT, a PJ, o CNLB e a Escola de Formação Missionária – Comblim. Um vento breve nos agraciou com a importante participação de Dom João Costa – arcebispo desta arquidiocese – que nos alcançou alertando so

Nos dias 15 a 17 de março, aconteceu o primeiro encontro anual das CEBs do regional Nordeste II no Santuário das Comunidades, em Caruaru/PE. Estavam reunidos cerca de 40 pessoas representantes de 15 dioceses. Tivemos como assessor, o Frei Aluísio, onde refletimos sobre a Pessoa de JESUS Cristo, com o tema "Um Deus que desce". Conhecer melhor esse Jesus que convida, provoca, incomoda, traz a periferia para o centro, enfrenta as tentações. Reencontrar em Jesus a grandeza e a beleza da nossa vocação cristã e fazer com que a nossa vida de Comunidade seja coerente com sua vida, com as provocações que ele nos deixou. Um Deus que desce é um Deus que precisa ser visto, ouvido e notado. Queremos ver Jesus encerra um pedido e faz uma indagação, surgindo controvérsias de onde e como queremos ver J