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Por: Quininha Fernandes Pinto, Cebs Regional Leste 1 Leituras: Is 49,1-6 - Sl 138 - At 13,22-26 - Lc 1,57-66.80 João é filho de Zacarias, o mudo, e de Isabel, a estéril. Seu nascimento anuncia a chegada dos tempos messiânicos, nos quais a esterilidade se tornará fecundidade e o mutismo, exuberância profética. O evangelho lhe dá o nome de "Batista", porque ele anuncia um novo rito do batismo, na qual o batizado não imerge sozinho na água, como era nos ritos e nos batismos judaicos. Agora recebe a água purificadora das mãos do ministro. João queria mostrar, assim, que o ser humano não se pode purificar a si mesmo, sozinho, mas que toda santidade vem de Deus. A tradição o lembra como um homem de grande mortificação e, sobretudo, o seu caráter profético. João apresenta a linha divisó...

Por: Quininha Fernandes Pinto, Cebs Regional Leste 1 Leituras: At 1,1-11 - Sl 46 - Ef 1,17-23 - Mt 28,16-20 A fórmula do nosso Creio/Credo: "Ressuscitou, subiu aos céus, está sentado à direita do Pai", nas nossas celebrações eucarísticas, exprime a fé pessoal da Igreja no destino de Jesus de Nazaré. Este homem com o qual os apóstolos e os que o seguiram comeram e beberam durante a sua existência terrena, "tornou-se Senhor", depois de sua morte, porque o Pai o associou definitivamente à sua Vida, ao seu poder sobre a humanidade e sobre o mundo. Isto cremos e celebramos nesta festa da Ascensão = subida aos céus. Afirmamos que Jesus subiu aos céus! Interpretando esta festa teologicamente, a Ascensão de Jesus é a nossa ascensão; já que o Corpo - para a fé cristã - é convidado a elevar-s...